La poète et écrivaine Michèle Lalonde s’est éteinte
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Jim Morrison, mort aujourd’hui le 3 juillet 1971
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Les Sulpiciens ouvrent les portes de leur bibliothèque
Jean-Louis Bordeleau, Le Devoir, 30/06/21
La plus grande collection de livres rares et anciens du Québec s’ouvre pour la première fois au grand public. Les Sulpiciens de Montréal partagent leurs archives près d’un an après avoir licencié tous les professionnels qui ont la tâche de veiller sur ce patrimoine historique.
L’escalier de bois qui mène à ladite bibliothèque proclame la solennité des lieux. Sous les voûtes érigées en 1867, les centaines de reliures de cuir subtilement gravées laissent deviner un âge encore plus vénérable. Ici : une édition du Contrat social de Jean-Jacques Rousseau de 1796. Là : la première traduction française des écrits du philosophe John Locke, datée de 1755. Les plus anciens ouvrages de la collection des Sulpiciens remontent à la première moitié du 16e siècle. La suite ici
Informations ici

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Radio-Canada2021-06-23 | Mis à jour aujourd’hui à 10 h 08
Le traditionnel défilé de la Saint-Jean-Baptiste s’est transformé au gré des bouleversements sociaux qu’a vécus le Québec dans son histoire. À travers nos archives, découvrez quelques changements importants et parades mémorables de la fête nationale.
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Beau et génial! Un accès qui permet de visualiser le contenu de la Stanford Encyclopedia of Philosophy (SEP).
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«Si l’œuvre éblouit, l’homme était insupportable. Charles Baudelaire ne respectait rien, ne supportait aucune obligation envers qui que ce soit, déversait sur tous ceux qui l’approchaient les pires insanités. Drogué, dandy halluciné, il n’eut jamais d’autre ambition que de saisir cette beauté qui lui ravageait la tête et de la transmettre grâce à la poésie.
Dans ses vers qu’il travaillait sans relâche, il a voulu réunir dans une même musique l’ignoble et le sublime. Il a écrit cent poèmes qu’il a jetés à la face de l’humanité. Cent Fleurs du Mal qui ont changé à jamais le destin de la poésie française.»
Tout savoir sur la vie et l’œuvre de Baudelaire, avec Jean Teulé
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Stéphane Baillargeon, Le Devoir 12/04/21
Les batailles homériques reprennent autour des études classiques. Alors que le ministère de l’Enseignement supérieur discute toujours de la possibilité d’éliminer l’initiation obligatoire à l’Antiquité dans le programme de sciences humaines du niveau collégial, des savants des études classiques, et non les moindres, demandent de modifier radicalement leur domaine pour le rendre plus inclusif, équitable, diversifié, bref pour le « décoloniser ». La suite ici
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«Parlez-moi des confessions d’un prince et de sa princesse, depuis leur exil de multimillionnaires… J’entends les officiers de Sa Majesté ordonner de tirer.
Parlez-moi de la grandeur de la série The Crown… J’entends hurler les petits ouvriers du monde entier.
« Je me souviens », comme disait l’autre.»
Jean-François Nadeau, Royal, Le Devoir 15/03/21
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Quelques articles pour se représenter la juste mesure et décoloniser la représentation de la terre:
Revoir le monde en planisphère
Oubliez votre vieux planisphère, voici la représentation à plat la plus juste de la Terre
A QUOI RESSEMBLE LE MONDE AVEC LA VÉRITABLE SUPERFICIE DES PAYS ?
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La pendaison des Patriotes
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Pierre Henrichon, Le Devoir, 09/02/2021
Si c’est par la quantité que les données prennent de la valeur, il convient donc de reconnaître que cette quantité est redevable des activités de millions, voire de milliards de personnes qui génèrent ces données. La contribution de chaque individu ne vaut rien en elle-même. Cela signifie que ce qui est à la base de cette valeur, c’est le caractère collectif de cette production. Ainsi, une politique voulant contrer le pouvoir des GAFAM serait une politique qui affirmerait la propriété collective de ces données. De plus, une telle politique devrait canaliser cette valeur vers l’atteinte d’objectifs favorisant le bien commun. Ce qui est produit par la société doit profiter à la société dans son ensemble et ne plus être accaparé, privatisé et monétisé par un petit nombre. Ici pour la suite.
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Stéphane Baillargeon, Le Devoir, 29/01/21
« Nous vivons une sorte de deuxième révolution cosmologique engendrée par la découverte d’exoplanètes. « C’est aussi important dans un sens que la révolution héliocentrique, dit M. Smith. Pour la première fois, les mondes sur lesquels on spéculait depuis des siècles sont observés et explorés. Il y a maintenant une nouvelle modalité pour penser la possibilité de la vie extraterrestre. » la suite ici
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