nothingtoodooterencekoh

NYC, 15/03/11

NYT

NYC, 16/03/11

À la galerie Mary Boone à New York, du 15 février au 19 mars, Terence Koh s’est livré à une performance dont le titre est «nothingtoodoo» et qui consiste à tourner autour d’un cône de sel solaire, à genoux, durant les heures d’ouverture de la galerie (10h à 18h, du mardi au jeudi). L’artiste peut, à l’occasion, s’étendre à plat ventre pour se reposer. Pour la durée de de l’exposition l’artiste a fait voeu de silence.

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Je coeur NY

Tel que vu au MoMA 14/03/11

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Jolis, compacts, féminins…

De plus en plus d’états aux USA permettant le port d’armes, les fabricants de pistolets cherchent à s’attirer une nouvelle clientèle féminine en lui proposant de plus petits modèles aux couleurs attrayantes qui se glissent aisément dans le sac à main. Mais vraiment ces «Purse guns» sont d’un chic fou, n’est-ce pas?

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Tsunami

Daniel Freitag JAPAN TSUNAMI APPEAL

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Rythme urbain

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Guerre civile en Côte d’Ivoire?


Laurent Gbagbo

Depuis déjà la mi-février 2011, le pays est instable et sombre tranquillement dans une guerre civile. On peut tenir responsable le président sortant Laurent Gbagbo qui refuse de céder le pouvoir à son rival Alassane Ouattara qui a légitimement gagné les élections. L’Union africaine se donne un mois à partir d’aujourd’hui pour régler l’élection controversée en Côte d’Ivoire. La communauté internationale et la Comission électorale indépendante restent fermes, elles assurent que la présidence revient de droit à Alassane Ouattara et impose à Laurant Gbagbo de partir. Or, Gbagbo continue de nier que la présidence revient à Outtara et insiste sur le fait qu’il aurait été un acteur important dans l’ex-rébellion du Nord. Les affrontements sont encore intenses entre les partisans d’Ouattara et ceux qui soutiennent Gbagbo. On note même que certains quotidiens ont cessé de publier par peur pour leurs journalistes. Les affrontements ne tarderont pas à virer en guerre civile, puisque la FDS(Forces de Défense et de Sécurité) est plutôt en faveur de Gbagbo et n’a aucun remords à ouvrir le feu. Les insurgés ne se laissent pas intimider non plus, les médias dévoilent des morts des deux côtés. Si la communauté internationale ne se penche pas vite sur la crise ivoirienne, il est catégorique, selon moi, que la guerre civile va éclater, mais attentez voyons voir la définition de guerre civile : « Lutte armée opposant des citoyens d’un même État », il s’agit déjà d’une guerre civile en Côte d’Ivoire! Il faut que la communauté internationale intervienne, n’attendons pas un autre génocide comparable à celui de 1994 au Rwanda! Par contre, comment la communauté internationale pourrait-elle intervenir? Les Casques bleus sont déjà présents dans le pays, mais réussissent difficilement à imposer la démission de Gbagbo.

 

 

 

 

 

 

Alassane Ouattara

Hugo Vaillancourt C.

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New York, mars 2010

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Des nouvelles de Zombie boy

Carolane Bilodeau

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Sérigraphies, suite

«La philosophie et l’histoire tenant la mort en respect», 11 x 17 po.

«Le clavier» 19 x 24 po.

«Vélo vintage», 11 x 17 po.

«Marius» 6 x 6 po.

«Karl» 6 x 6 po.

«Ski-doo» 19 x 24 po.

«Portrait d’Andy Warhol en jeune garçon», 14 x 17

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Hypnos

Sérigraphie, 11 x 17 po.

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Mythique ampli «Orange»

Sérigraphie, 14 x 17 po.

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Sérigraphies, édition 2011

En chambre noire, le moment mystérieux de la transsubstantiation… Demain, premiers aperçus des sérigraphies issues du «Collectif Arts plastiques/Histoire et civilisation» qui seront mises en vente mercredi pour contribuer au financement du Projet NYC 2011. À suivre.

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Un trait explosif

L’artiste Vhils utilise ici des explosifs pour faire des images. De l’explosion considéré comme l’un des beaux arts…

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Nuit Blanche à Montréal

Le cabaret pas tranquille vous fera revivre l’explosion littéraire qu’a connue le Québec des années 1960 et 1970, de la Révolution tranquille à la contre-culture. Une quarantaine de performeurs, de comédiens, de chanteurs et d’écrivains liront et chanteront les auteurs marquants de cette époque, nous rappelant nos origines tout en ouvrant des horizons sur la création d’aujourd’hui.

Vous assisterez à une performance de Raôul Duguay. Vous entendrez, entre autres, Marie-Thérèse Fortin chanter Pauline Julien, Marc Béland lire Gauvreau; Céline Bonnier, Réjean Ducharme; Monia Chokri, Denis Vanier; Sophie Cadieux, Josée Yvon; Sébastien Ricard, Paul-Marie Lapointe; Gary Boudreault, Gérald Godin.

Emmanuel Bilodeau, Raymond Cloutier, Alexis Martin et Gilles Renaud figurent également parmi les nombreux artistes qui envahiront le hall de la Grande Bibliothèque, dont la section Actualités et nouveautés sera exceptionnellement ouverte jusqu’à minuit.

Direction artistique : Olivier Kemeid
Direction musicale : Philippe Brault
Animation : Stéphane Crête

Dans le hall de la Grande Bibliothèque
Le samedi 26 février de 21 h à 3 h
Entrée libre

Voir le programme

Présenté en collaboration avec l’Union des écrivaines et des écrivains québécois (UNEQ) dans le cadre de la Nuit blanche à Montréal du Festival Montréal en lumière

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Après Ben Ali et Moubarak, Kadhafi?

François Brousseau dans Le Devoir n’hésite pas à qualifier de «révolution» l’agitation qui s’empare du Moyen-Orient:

«À Paris, en 1789, avant même que ne brûle la Bastille, les révolutionnaires avaient le sentiment explicite — formulé comme tel — de faire une «révolution». C’est-à-dire: un renversement de l’ancien régime (à commencer par un roi qui tombe), un changement de mode de vie, un nouveau contrat social. Avec une portée universelle, même si la révolte est d’abord inspirée par des conditions locales, singulières, contingentes.
Pourtant, à strictement parler, la Révolution française durera bien dix ans, et ne changera pas instantanément la vie des gens. Elle mettra un siècle — et même plus — à voir mûrir ses fruits, ceux d’une démocratie moderne et stabilisée. Chemin faisant, elle aura connu régressions, restaurations, échecs et trahisons.
Pourtant, il s’agit bien d’une révolution dès le premier jour.
On entend aujourd’hui des réserves autour du caractère — révolutionnaire ou non — de ce qui se passe dans le monde arabe, du boulevard Bourguiba à la place Tahrir, avec des métastases qui s’étendent chaque jour: Yémen, Jordanie, et maintenant Bahreïn, Libye…
La révolution, ce n’est pas seulement le sentiment subjectif de plénitude, de révolte enfin exprimée, de peur disparue. Mais ça l’est aussi, pour commencer: «Tout ce qui m’intéressait auparavant, c’était de survivre au jour le jour, expliquait au New York Times Ahmed Abdel Reheem, électricien de 40 ans présent place Tahrir. Maintenant, les gens se préoccupent les uns des autres: c’est comme une nouvelle naissance.»
L’irruption de la foule et des individus comme sujets de leur propre histoire, dans une région où l’opinion publique indépendante est une vue de l’esprit, c’est aussi ça la révolution. Mais, cette fois, le sujet de la mobilisation est également nouveau. On ne descend plus dans la rue — manipulé par les élites — pour dénoncer les États-Unis ou Israël. On descend pour parler de soi, de sa vie, pour dire au grand jour ce qui ne va pas, ici et maintenant.»

Après la Tunisie, l’Égypte et le Yémen, l’effet domino de cette agitation révolutionnaire atteint maintenant la Libye où la situation menace de dégénérer. Que fera Mouammar Kadhafi, le plus vieux dictateur de la planète, qui depuis 42 ans règne sans partage sur la Libye? Ordonnera-t-il le massacre ou bien se retirera-t-il définitivement sous sa tente de bédouin?

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